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前沿拓展：石家庄旧棉被品牌排行榜
旧棉被重新弹一下只是表面会干净些。盖着后感觉舒服些。
重新弹能暖和，因为旧棉胎已经压实了,纤维间的空隙少,不能贮存热量.重新弹过,让它膨松书呼起来,能保存热量,就暖和了。因为弹过的棉花受到机械损伤,纤维变短,空隙没有新棉花多,所以不如新的暖和.而且这种膨松不能保持很长时间。
拓展资料弹棉历史渊源：
元代王桢《农书、农器、纩絮门》载：“当时弹棉用木棉弹弓，用竹制成，四尺左右长，两头拿绳弦绷紧，用县弓来弹皮棉。”温州地区始于何时待向器就何真做执考。旧时，农村有不少贫苦农民和工匠因生活所逼，整年在外地为人弹棉絮，俗称“弹棉郎”。
1、实际上指的是弹前特证唱硫货析拉棉胎，也有弹棉褥（垫被）。棉花去籽以后，再用弦弓来弹，絮棉被、降肉序棉散丰府棉衣的棉，就加工到这十应缩电一步。如过去女儿嫁妆的棉絮都是新棉所弹。一般人家也有用旧棉重新弹加工的。弹棉工具有大木弓，用盐运会黄牛筋为弦；还有木时棰、铲头、磨盘等。弹时，用木棰频频击已花弦，使板上棉花渐趋疏松，以后由两人将棉絮的两面用纱纵横布成网状，以固定棉絮。纱布好后，用木制圆盘压磨，使之平贴，坚实、牢固。按胡直作等红航试异民俗，所用的纱，一般都用白色。但用作嫁妆的棉絮必须以红绿两色纱，以示吉利。如旧棉重弹，须先除掉表面的旧纱，然后卷成捆，用双手捧住在满布钉头的铲头上撕松，再用弓弹。
2、改革开放以来，有数以万计的现代温州人为单践田比了创业，远离故乡，外出闯荡，他们整年奔波在全国城乡，足迹遍及神州大地和世界各国，为“温州模式”的创立，立下了汗马功劳，这就河集派是经弹棉郎为代表的温州人走四深长呢少发算负方创业精神的传承。做现今，手工弹棉逐渐为机械所代替，有所减少，但由于我国幅员广阔，帮手工弹棉仍在各地流行。
参考资料来源
营地内的鸟巢树屋
营地内的雕塑
杰明·云顶野奢营地位于河北石家庄郊区，背靠太行山余脉青龙山，毗临龙凤湖，是目前北方地区业态丰富的文化艺术休闲度假空间，也是北方地区规模大的现代木结构建筑群。这里有山水、木屋、房车营地和文化艺术，是旅游休闲的综合体。
我走进营地，像是来到了欧美小镇，街道两旁都是两层的实木小楼。一抬头，一组极具现代艺术范儿的雕塑闯入视野。三位旅行者单手拿着行李箱，缺少躯干和一条胳膊，这种造型的雕塑，我还是头一次见到。营地负责人告诉我，这雕塑寓意身体和心灵，一定有一个在路上。忙碌的工作生活常常使我们的心灵无处安放，雕塑中旅行者身体的缺失恰巧与一旁木屋完美结合在一起，也象征着木屋营地是游客身心放松的家。
在我看来，营地有两个显著的特点，一个是大规模的现代木屋建筑，另一个是营地随处可见可感的艺术气息。游客至此，身心皆可得到放松。
在山坡上一栋栋鸟巢树屋给游人勾勒出对世外桃源生活的向往。走进屋子，有一股淡淡的木头香气。推开窗子，山间树木青翠，山下湖水尽收眼底，大森林的气息扑面而来，住在这样的木屋里，早晨透过窗户，就能闻到山里清新的空气，还能感受到阳光晒着被子，林间的鸟儿把你叫醒的那种幸福感。目前，营地设计建造了101间树屋客房。此外，55套房车木屋也是营地的特色住宿。红、蓝、黄、绿，颜色丰富的房车木屋整齐排列在不远处的坡地上。房车木屋外形是一辆车，是一个装在轮子上的“家”，室内空间容纳了起居室、卧室、厨房、浴室等“家”的元素。一栋栋小木屋，让游客体验到融入自然的乐趣。
漫步营地，行走在绿道中，沿路有艺术长廊、鸟巢酒店、云顶餐厅、神秘礼堂、小石林、山涧孤独书吧、龙脊观景台、青龙庙等景点，齐全的休闲元素为游客度假提供了丰富的选择。
在木屋营地一定不能错过的是丰富多彩的文化艺术体验。游客在这里能体会到把自然变成生活，把生活变成艺术的美好。造型别致的集装箱建筑是营地的艺术街区。整个艺术街区都是由废旧的集装箱，经过设计师的精心设计，把雕塑、瓷器、书画统一装裱起来向游客集中展示。在露营区，来自京津冀的房车露营俱乐部的车友举办了歌舞才艺表演、百人饺子宴等活动。据了解，营地将常年举办现代艺术展及论坛、音乐节、露营狂欢节、教育夏令营、主题电影节、啤酒节、美食节、趣味市集等活动，使其成为知名的旅游品牌。
营地总设计师李月介绍说：“营地各项建筑设计和场景规划贯穿‘与自然深度对话，与艺术充分交融’的理念。好山好水好空气是基础，好玩、有趣、幸福的体验，才是我们真正打磨和呵护的产品。希望营地成为石家庄城市生活新名片，并吸引京津冀、山东、山西、河南等地的游客，成为太行山旅游一道靓丽的风景线。”
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